الحمد لله والصلاة والسلام علي رسول الله وعلي اله وصحبه ومن والاه وبعد :-
_اليوم عندنا ٣ اشكالات بخصوص الاناجيل الاربعه في قصة تطهير الهيكل:-
-نجد ان :-
_اولا :- حسب انجيل مرقس المسيح 👈 ١- دخل اورشليم اولا ، ثم لعن شجرة التين ، ثم طهر الهيكل / حسب انجيل القديس مرقس الاصحاح ال١١ من انجيل مرقس حيث نجد انه رتب الاحداث كما ذكرت :- دخول اورشليم ثم لعن شجرة التين ثم تطهير الهيكل
٢_حسب انجيل متي المسيح 👈 ١_ دخل اورشليم ٢_طهر الهيكل ٣_ لعن شجرة التين
حسب ما رتب متي الاحداث في انجيله الاصحاح ٢١
٣_حسب انجيل لوقا 👈 ١- دخل اورشليم ٢_ طهر الهيكل ولا ذكر اصلا لواقعة لعن شجرة التين حسب انجيل لوقا الاصحاح ١٩
_نجد هنا اول مشكله وهي ان في تناقض واضح بين مرقس من ناحيه ومتي ولوقا من ناحيه اخري حيث ان مرقس يرتب الاحداث كما ذكرنا بجعل دخول اورشليم اولا ثم لعن شجرة التين ثم تطهير الهيكل اي👈 يجعل بين دخول اورشليم وتطهير الهيكل يوم كامل او حدث كامل وهو لعن شجرة التين
بينما العكس بالنسبه لمتي الي بيخلي دخول اورشليم اولا ثم تطهير الهيكل ثم لعن شجرة التين يعني بيخلي بين دخول اورشليم ولعن شجرة التين حادثه اخري او يوم اخر
ولوقا بيتفق مع متي غير انه لا يذكر حادثة لعن شجرة التين
- فدا تناقض واضح جدا جدا تحدث عنه الاب متي المسكين في كتابه الانجيل بحسب القديس مرقس دراسه وتفسير وشرح / ص٤٧٠ يقول :- هنا تحدث مفارقه في الروايه بين انجيل مرقس وانجيلي كل من متي ولوقا اذ يتسرع كل منهما ويدخل في موضوع تطهير الهيكل مباشرتا بعد الموكب
👈 ولاكن انجيل مرقس يترك يوما كاملا في الوسط .
اذا فهذه اول مشكله بخصوص السرد التاريخي لهذه الاحداث
#نكمل________،،،
_المشكله الثانيه هي :- نجد ان يوحنا في انجيله جعل واقعة تطهير الهيكل في الاصحاح الثاني اي في بداية دعوة المسيح ورتب الاحداث كالاتي :- عرس قانا ثم تطهير الهيكل ولم يذكر واقعة لعن شجرة التين
بينما متي و مرقس ذكرو واقعة تطهير الهيكل في نهاية دعوة المسيح فهذا تناقض اخر
- وفي ذالك الامر يقول الاب متي المسكين في نفس الكتاب ص٤٧٥ الي ص٤٧٦ :- يقول عن تطهير الهيكل
- وضعه يوحنا في بداية خدمة المسيح المبكره جدا اذ وضعه في الاصحاح الثاني في اول عيد فصح حضره المسيح في زيارته الاولي لاورشليم ، حيث ان المسيح في انجيل يوحنا حضر ثلاثة اعياد للفصح ..الخ
ثم يقول :- بينما في انجيل مرقس نجد الروايه تزاح الي نهاية الكرازه .
- اذا فهذه ثاني مشكله ان يوحنا ذكر ان تطهير الهيكل وقع في بداية خدمة المسيح كما قلنا في الاصحاح الثاني بينما مرقس وضعه في نهاية خدمته في الاصحاح ١١ كما سلف ذكره
#نكمل______
_المشكله الثالثه وهي نفس الاقتباس من كلام الاب الذي قال فيه ان المسيح في انجيل يوحنا حضر ثلاثة اعياد للفصح بينما في اخر الصفحه يقول ان المسيح في انجيل مرقس اي حسب القديس مرقس لم يحضر الفصح الا مره واحده هي الاولي وبعدها دخل في الالآم ( اي الصلب والموت الخ )
فهذه مشكله ثالثه انه يوحنا ذكر ان المسيح حضر ثلاثة اعياد للفصح بينما مرقس قال انه لم يحضر الا عيد فصح واحد
فهذه ثلاثة مشاكل مهمه جدا قمة بتلخيصها من حلقة الاستاذ محمد شاهين التاعب حتي يتثني للجميع قراءتها لمن لم يتوفر له مشاهدة الفديو
وهذا رابطه :- https://youtu.be/qZV846prmto
هذا والله اعلي واعلم وصل الله وسلم علي نبينا محمد وعلي اله وصحبه اجمعين .
_اليوم عندنا ٣ اشكالات بخصوص الاناجيل الاربعه في قصة تطهير الهيكل:-
-نجد ان :-
_اولا :- حسب انجيل مرقس المسيح 👈 ١- دخل اورشليم اولا ، ثم لعن شجرة التين ، ثم طهر الهيكل / حسب انجيل القديس مرقس الاصحاح ال١١ من انجيل مرقس حيث نجد انه رتب الاحداث كما ذكرت :- دخول اورشليم ثم لعن شجرة التين ثم تطهير الهيكل
٢_حسب انجيل متي المسيح 👈 ١_ دخل اورشليم ٢_طهر الهيكل ٣_ لعن شجرة التين
حسب ما رتب متي الاحداث في انجيله الاصحاح ٢١
٣_حسب انجيل لوقا 👈 ١- دخل اورشليم ٢_ طهر الهيكل ولا ذكر اصلا لواقعة لعن شجرة التين حسب انجيل لوقا الاصحاح ١٩
_نجد هنا اول مشكله وهي ان في تناقض واضح بين مرقس من ناحيه ومتي ولوقا من ناحيه اخري حيث ان مرقس يرتب الاحداث كما ذكرنا بجعل دخول اورشليم اولا ثم لعن شجرة التين ثم تطهير الهيكل اي👈 يجعل بين دخول اورشليم وتطهير الهيكل يوم كامل او حدث كامل وهو لعن شجرة التين
بينما العكس بالنسبه لمتي الي بيخلي دخول اورشليم اولا ثم تطهير الهيكل ثم لعن شجرة التين يعني بيخلي بين دخول اورشليم ولعن شجرة التين حادثه اخري او يوم اخر
ولوقا بيتفق مع متي غير انه لا يذكر حادثة لعن شجرة التين
- فدا تناقض واضح جدا جدا تحدث عنه الاب متي المسكين في كتابه الانجيل بحسب القديس مرقس دراسه وتفسير وشرح / ص٤٧٠ يقول :- هنا تحدث مفارقه في الروايه بين انجيل مرقس وانجيلي كل من متي ولوقا اذ يتسرع كل منهما ويدخل في موضوع تطهير الهيكل مباشرتا بعد الموكب
👈 ولاكن انجيل مرقس يترك يوما كاملا في الوسط .
اذا فهذه اول مشكله بخصوص السرد التاريخي لهذه الاحداث
#نكمل________،،،
_المشكله الثانيه هي :- نجد ان يوحنا في انجيله جعل واقعة تطهير الهيكل في الاصحاح الثاني اي في بداية دعوة المسيح ورتب الاحداث كالاتي :- عرس قانا ثم تطهير الهيكل ولم يذكر واقعة لعن شجرة التين
بينما متي و مرقس ذكرو واقعة تطهير الهيكل في نهاية دعوة المسيح فهذا تناقض اخر
- وفي ذالك الامر يقول الاب متي المسكين في نفس الكتاب ص٤٧٥ الي ص٤٧٦ :- يقول عن تطهير الهيكل
- وضعه يوحنا في بداية خدمة المسيح المبكره جدا اذ وضعه في الاصحاح الثاني في اول عيد فصح حضره المسيح في زيارته الاولي لاورشليم ، حيث ان المسيح في انجيل يوحنا حضر ثلاثة اعياد للفصح ..الخ
ثم يقول :- بينما في انجيل مرقس نجد الروايه تزاح الي نهاية الكرازه .
- اذا فهذه ثاني مشكله ان يوحنا ذكر ان تطهير الهيكل وقع في بداية خدمة المسيح كما قلنا في الاصحاح الثاني بينما مرقس وضعه في نهاية خدمته في الاصحاح ١١ كما سلف ذكره
#نكمل______
_المشكله الثالثه وهي نفس الاقتباس من كلام الاب الذي قال فيه ان المسيح في انجيل يوحنا حضر ثلاثة اعياد للفصح بينما في اخر الصفحه يقول ان المسيح في انجيل مرقس اي حسب القديس مرقس لم يحضر الفصح الا مره واحده هي الاولي وبعدها دخل في الالآم ( اي الصلب والموت الخ )
فهذه مشكله ثالثه انه يوحنا ذكر ان المسيح حضر ثلاثة اعياد للفصح بينما مرقس قال انه لم يحضر الا عيد فصح واحد
فهذه ثلاثة مشاكل مهمه جدا قمة بتلخيصها من حلقة الاستاذ محمد شاهين التاعب حتي يتثني للجميع قراءتها لمن لم يتوفر له مشاهدة الفديو
وهذا رابطه :- https://youtu.be/qZV846prmto
هذا والله اعلي واعلم وصل الله وسلم علي نبينا محمد وعلي اله وصحبه اجمعين .
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق